羅馬教廷
消息教皇約翰·保羅二世
向與會者
國際會議
紀念第四CENTENARY
北京市到來
父親利瑪竇
教皇約翰·保羅二世的消息
在抵達北京的四百年
偉大的傳教士和科學家利瑪竇，SI的
1.它給了我巨大的喜悅，以解決您，尊敬的女士們，先生們，對之際
國際會議紀念的到來，在這四個一百週年
科學的偉大的意大利傳教士，以人為本和人的北京，父親利瑪竇，一
耶穌會的著名的兒子。我的問候語去以特殊的方式來的校長
宗座額我略大學和意大利 - 中國協會的董事，兩
機構已發起並組織的會議。在歡迎你，我也延長
親切的問候學者們誰有來自中國，利瑪竇神父的心愛通過
全國。
我知道，在羅馬這個會議是發生在一定的持續性的重要
國際研討會近日在北京（10月14-17日）的主題是遭遇舉行
對話，並特別提到中國和西方之間的文化交流在年底
明代和清代的開始。有太多，學者關注度
針對神父利瑪竇在中國的奇異的工作。
2.今天的會議把我們的頭腦和心臟北京，近代中國偉大的資本和
在“中央王國”的利瑪竇神父的時間資本。經過21多年的狂熱和
語言，歷史和中國文化的緊張學習，利瑪竇神父進入北京，城市
皇帝，於1月24日1601與收到的每一個榮譽，高度重視，並經常舉行
參觀了由字母，柑橘男人和那些渴望學習新的科學，其中他是
一個公認的大師，他在帝國首都住他的餘生，他死了神聖
幾乎28死5月11日1610年，在57歲，已經花了
中國。我很高興在這裡回顧一下，當利瑪竇神父抵達北京，他寫了一篇紀念
皇帝萬里，其中他介紹了自己作為一個禁慾的宗教誰尋求無特權
和法院，只是要求能夠把在陛下他自己的人與服務
其中他在“大西遊”從他來已經獲得的科學專業知識（參見
OPERE德爾神父利瑪竇storiche S.I.，編輯。 P.塔基丘裡S.J.，第一卷。二，馬切拉塔，1913年，496ff）。
皇帝的反應是積極的，這給了更大的意義和重要性的
天主教出現在近代中國。
對於四個世紀，中國高度評價黎摩豆，“西方的聖人”，由名
其父親利瑪竇是已知的，一直持續到今天被稱為。歷史和文化
他是一個先行者，東方和西方之間的珍貴承上啟下，歐洲之間
文藝復興時期的文化與中國文化之間的古老而宏偉的中國
文明和歐洲的世界。
當我有機會提到關於利瑪竇研究的國際大會召開之際
為紀念利瑪竇抵達中國（1582年至1982年）的第四個百年，他的功績奠定
尤其是在本土化的境界。利瑪竇神父結下了中國術語天主教
神學和禮儀，並由此創造了條件，使基督知名和化身
福音信息和中國文化中的教會（參見Insegnamenti吉奧瓦尼保羅II，
第一卷。 V / 3，1982，書店出版社凡是梵蒂岡，1982，923-925）。神父利瑪竇自己做了這麼
“與中國的中國人”，使他成為一個專家漢學家，在最深的文化和
這個詞的靈覺，因為他在自己平凡的內心和諧的實現
牧師和學者，天主教和東方之間，與意大利和中國。
利瑪竇在北京的到來3.四百年後，我們不能不問是什麼
消息他可以提供給中國偉大的國家，天主教會，以這兩者他
曾經感到深深的約束，並通過這兩個他，並真誠地重視和喜愛。
其中之一，使利瑪竇神父的工作，在中國方面的原件和持久相關的是
這是他從第一對耕地的全部歷史，文化和傳統深深同情
中國人。他的短傷寒論友誼（德Amicitia - Jiaoyoulun），它有很大的
從1595年生產的在南京的第一個版本，並廣泛和激烈的網絡成功
友誼，他在他的28年在全國不斷建立起來的，仍然是一個
無可辯駁地證明了他的忠誠，真誠和友誼的人誰表示歡迎
他。這些感情和崇高的敬意態度的自尊竄出，他
舉辦中國的文化，領先他學習，解釋和說明古點
儒家傳統，從而提供了中國經典的重新評估。
2
從他與中國的第一次接觸，利瑪竇神父基於他的整個科學和使徒
在兩個支柱，現在，他仍然忠實，直到他去世，儘管有許多方法
困難和誤解，內部和外部的：第一，中國的新手，在
擁抱基督教，並沒有以任何方式不得不放棄效忠於自己的國家;第二，在
神的奧秘絕不基督教啟示毀滅，但實際上豐富和
補充一切最美好的，公正，神聖的，在做了哪些生產和
在中國古代的傳統流傳下來。而且，正如教會的神父做了
幾個世紀前，在耶穌基督和希臘羅馬文化的福音之間的相遇，
利瑪竇神父做這種認識他的病人和有遠見的本土化工作的基礎
信仰在中國，在不斷尋求理解與知識分子的共同點
那偉大的土地。
4.中國人民，尤其是在更近的時候，也為自己重要的目標
在社會進步的領域。天主教會對於她來說就這方面
令人印象深刻的推力和富有遠見的規劃，並與自由裁量權提供了自己的貢獻，
促進和捍衛人類的人，而人的價值觀，精神和
超然的職業。教會有很多在心臟它們的價值和目標
最重要也是現代中國：團結，和平，社會正義，明智的管理
全球化的現象，各民族的民間進步。
由於利瑪竇神父在北京正是寫道，當在過去的兩年他的生活，他編輯
開拓性的工作是根本對中國的了解了世界其他國家和
它是有權在耶穌和基督教協會的進入中國（參見Fonti的
Ricciane，一個庫拉迪帕斯誇萊D'Elia的M. S.I.，第一卷。 2，羅馬1949年，第617，第152），所以也今天的
天主教會尋求來自中國和它的領導人沒有特權，而是完全恢復
為了建立基於相互尊重和更深刻的認識有關係的對話。
5.在天主教會這個大兒子的例子，我想再說一遍，該
教廷認為中國人有深厚的感情和密切關注。它是熟悉
製成近來在社會，經濟和教育領域顯著的進步，作為
也與該保持的困難。讓大家知道中國：天主教有著敏銳
希望提供，再一次，為中國天主教徒的好她謙虛和無私的服務，
該國所有的人。在這方面，我記得在這一點上優秀
通過傳播福音傳教士大方的長線所示的承諾 - 男人和女人 - 作為
以及人的發展，他們完成了幾個世紀的作品。其
採取了許多重要的社會活動，特別是在醫療和教育領域，
它被廣泛和感激中國人民的歡迎。
然而，歷史讓我想起了不幸的事實我們教會的成員在工作
中國並非總是沒有錯誤，他們的個人限制和限度的苦果
他們的行動。此外，他們的行動往往與連接困難的情況下空調
3
複雜的歷史事件和衝突的政治利益。也不是缺乏神學的爭議，
這引起不良情緒和傳福音造成了嚴重的困難。在某些
現代歷史時期，對歐洲的政治力量的一部分，並不是一種“保護”
經常導致對教會的非常行動自由的限制，不得不負
反響在中國的教會。各種情況和事件的結合放在
在教會的道路障礙，使她無法全面落實 - 為的利益
中國人 - 託付給她，她的創始人，耶穌的使命。
我感到深深的悲傷，這些錯誤，並在過去的極限，我很遺憾，在很多人這些
失敗可能給缺乏尊重和自尊的印象，為中國人
天主教會的一部分，使他們覺得教會是出於感情
敵視中國。對於這一切我問那些誰擁有的寬恕和諒解
通過對基督徒的一部分，這樣的行為感到受傷以某種方式。
教會絕不能害怕歷史真相，她已準備好 - 與深層感到痛苦 - 到
承認她的孩子的責任。這是真實的也有關於她的關係，過去和
目前，隨著中國人。歷史真相必須安詳追捧，公正和
其全文。這是由學者開展的一項重要任務，是一個你，誰
尤其精通中國的現實，也有助於。我可以向你保證，聖
見隨時準備提供與本研究願意合作。
6.就目前而言，在他的論文中就開始寫利瑪竇神父的話
友誼（第1和第3）取一個新的及時性和重要性。帶進後期的心臟
十六世紀的中國文化和文明的古典希臘羅馬的遺產
友誼基督教的思考，他定義了一個朋友，“我自己的另一半，的確是另一種
'我'“，因此，”友誼的存在理由是相互需要，相互幫助“。
而正是這個新的和深刻，感受到友誼對所有的中國人是我表達
希望交流與合作的神聖的具體形式見和
中華人民共和國可能很快被建立。友誼是由接觸滋養，由
在歡樂和不同的情況悲傷共享，以團結互助。該
宗座真誠地致力於成為朋友，所有人民和具有良好的人合作
將在世界各地。
從歷史上看，在方式是肯定不同，但不是在彼此對立的，中國和
天主教會是兩個現存的最古老的“制度”，並在世界上運行
現場：兩者雖然在不同的領域 - 一個在政治，社會，其他的宗教
和精神 - 包含了一千多萬元的兒子和女兒。這不是什麼秘密，
羅馬教廷，在整個天主教會的名字，我相信，整個的利益
人類大家庭，希望能為某種形式的人民當局的對話開幕
中華民國。一旦過去的誤解已經被克服，這樣的對話
4
將使我們能夠共同努力，為中國人民的利益，為和平
這個世界。深感不安的是國際社會的當下要求一
每個人的一部分熱切致力於創造和發展的認識關係，
各國人民之間的友誼和團結。在這方面，之間的關係正常化
中華人民共和國和教廷無疑將有積極影響
人類的進步。
7.我的幸福表示再一次的及時慶祝這樣一個顯著歷史的
事件，我希望並祈禱，東方與西方之間打開了父親利瑪竇的路徑，
基督教與中國文化之間，將催生對話和相互的新實例
人類和精神上的充實。有了這些美好的願望，我很高興地傳授給在座的各位我的宗座
祝福，懇求上帝給你的快樂和幸福每一件禮物。
從梵蒂岡，2001年10月24日
若望保盧斯II
©版權所有 - 書店出版社凡是梵蒂岡
Luómǎ jiàotíng
xiāoxī jiàohuáng yuēhàn·bǎoluó èr shì
xiàng yùhuì zhě
guójì huìyì
jìniàn dì sì CENTENARY
běijīng shì dàolái
fùqīn lì mǎ dòu
jiàohuáng yuēhàn·bǎoluó èr shì de xiāoxī
zài dǐdá běijīng de sìbǎinián
wěidà de chuánjiào shì hé kēxuéjiā lì mǎ dòu,SI de
1. Tā gěile wǒ jùdà de xǐyuè, yǐ jiějué nín, zūnjìng de nǚshìmen, xiānshēngmen, duì zhī jì
guójì huìyì jìniàn de dàolái, zài zhè sì gè yībǎi zhōunián
kēxué de wěidà de yìdàlì chuánjiào shì, yǐrénwéiběn hé rén de běijīng, fùqīn lì mǎ dòu, yī
yēsū huì de zhùmíng de érzi. Wǒ de wènhòu yǔ qù yǐ tèshū de fāngshì lái de xiàozhǎng
zōng zuò é wǒ è dàxué hé yìdàlì - zhōngguó xiéhuì de dǒngshì, liǎng
jīgòu yǐ fāqǐ bìng zǔzhī de huìyì. Zài huānyíng nǐ, wǒ yě yáncháng
qīnqiè de wènhòu xuézhěmen shuí yǒu láizì zhōngguó, lì mǎ dòu shénfù de xīn'ài tōngguò
quánguó.
Wǒ zhīdào, zài luómǎ zhège huìyì shì fāshēng zài yīdìng de chíxù xìng de zhòngyào
guójì yántǎo huì jìnrì zài běijīng (10 yuè 14-17 rì) de zhǔtí shì zāoyù jǔxíng
duìhuà, bìng tèbié tí dào zhōngguó hé xīfāng zhī jiān de wénhuà jiāoliú zài niándǐ
míngdài hé qīng dài de kāishǐ. Yǒu tài duō, xuézhě guānzhù dù
zhēnduì shénfù lì mǎ dòu zài zhōngguó de qíyì de gōngzuò.
2. Jīntiān de huìyì bǎ wǒmen de tóunǎo hé xīnzàng běijīng, jìndài zhōngguó wěidà de zīběn hé
zài “zhōngyāng wángguó” de lì mǎ dòu shénfù de shíjiān zīběn. Jīngguò 21 duōnián de kuángrè huo
yǔyán, lìshǐ hé zhōngguó wénhuà de jǐnzhāng xuéxí, lì mǎ dòu shénfù jìnrù běijīng, chéngshì
huángdì, yú 1 yuè 24 rì 1601 yú shōu dào de měi yīgè róngyù, gāodù zhòngshì, bìng jīngcháng jǔxíng
cānguānle yóu zìmǔ, gānjú nánrén hé nàxiē kěwàng xuéxí xīn de kēxué, qízhōng tā shì
yīgè gōngrèn de dàshī, tā zài dìguó shǒudū zhù tā de yúshēng, tā sǐle shénshèng
jīhū 28 sǐ 5 yuè 11 rì 1610 nián, zài 57 suì, yǐjīng huāle
zhōngguó. Wǒ hěn gāoxìng zài zhèlǐ huígù yīxià, dāng lì mǎ dòu shénfù dǐdá běijīng, tā xiěle yī piān jìniàn
huángdì wànlǐ, qízhōng tā jièshàole zìjǐ zuòwéi yīgè jìnyù de zōngjiào shuí xúnqiú wú tèquán
hé fǎyuàn, zhǐshì yāoqiú nénggòu bǎ zài bìxià tā zìjǐ de rén yǔ fúwù
qízhōng tā zài “dà xīyóu” cóng tā lái yǐjīng huòdé de kēxué zhuānyè zhīshì (cānjiàn
OPERE dé'ěr shénfù lì mǎ dòu storiche S.I., Biānjí. P. Tǎ jī qiū lǐ S.J., Dì yī juàn. Èr, mǎ qiè lā tǎ,1913 nián,496ff).
Huángdì de fǎnyìng shì jījí de, zhè gěile gèng dà de yìyì hé zhòngyào xìng de
tiānzhǔjiào chū xiànzài jìndài zhōngguó.
Duìyú sì gè shìjì, zhōngguó gāodù píngjià lí mó dòu,“xīfāng de shèngrén”, yóu míng
qí fùqīn lì mǎ dòu shì yǐ zhī de, yīzhí chíxù dào jīntiān bèi chēng wèi. Lìshǐ hé wénhuà
tā shì yīgè xiānxíngzhě, dōngfāng hé xīfāng zhī jiān de zhēnguì chéngshàngqǐxià, ōuzhōu zhī jiān
wényì fùxīng shíqí de wénhuà yǔ zhōngguó wénhuà zhī jiān de gǔlǎo ér hóngwěi de zhōngguó
wénmíng hé ōuzhōu de shìjiè.
Dāng wǒ yǒu jīhuì tí dào guānyú lì mǎ dòu yánjiū de guójì dàhuì zhàokāi zhī jì
wèi jìniàn lì mǎ dòu dǐdá zhōngguó (1582 nián zhì 1982 nián) de dì sì gè bǎi nián, tā de gōngjī diàndìng
yóuqí shì zài běntǔ huà de jìngjiè. Lì mǎ dòu shénfù jié xiàle zhōngguó shùyǔ tiānzhǔjiào
shénxué hé lǐyí, bìng yóu cǐ chuàngzàole tiáojiàn, shǐ jīdū zhīmíng hé huàshēn
fúyīn xìnxī hé zhōngguó wénhuà zhōng de jiàohuì (cānjiàn Insegnamenti jí ào wǎ ní bǎoluó II,
dì yī juàn. V/ 3,1982, shūdiàn chūbǎn shè fánshì fàndìgāng,1982,923-925). Shénfù lì mǎ dòu zìjǐ zuòle zhème
“yǔ zhōngguó de zhōngguó rén”, shǐ tā chéngwéi yīgè zhuānjiā hànxué jiā, zài zuìshēn de wénhuà hé
zhège cí de líng jué, yīnwèi tā zài zìjǐ píngfán de nèixīn héxié de shíxiàn
mùshī hé xuézhě, tiānzhǔjiào hé dōngfāng zhī jiān, yǔ yìdàlì hé zhōngguó.
Lì mǎ dòu zài běijīng de dàolái 3. Sìbǎi nián hòu, wǒmen bùnéng bùwèn shì shénme
xiāoxī tā kěyǐ tígōng jǐ zhōngguó wěidà de guójiā, tiānzhǔjiàohuì, yǐ zhè liǎng zhě tā
céngjīng gǎndào shēn shēn de yuēshù, bìng tōngguò zhè liǎng gè tā, bìng zhēnchéng dì chóng shì hé xǐ'ài.
Qízhōng zhī yī, shǐ lì mǎ dòu shénfù de gōngzuò, zài zhōngguó fāngmiàn de yuánjiàn hé chíjiǔ xiāngguān de shì
zhè shì tā cóng dì yī duì gēngdì de quánbù lìshǐ, wénhuà hé chuántǒng shēn shēn tóngqíng
zhōngguó rén. Tā de duǎn shānghán lùn yǒuyì (dé Amicitia - Jiaoyoulun), tā yǒu hěn dà de
cóng 1595 nián shēngchǎn de zài nánjīng de dì yīgè bǎnběn, bìng guǎngfàn hé jīliè de wǎngluò chénggōng
yǒuyì, tā zài tā de 28 nián zài quánguó bùduàn jiànlì qǐlái de, réngrán shì yīgè
wú kě biànbó dì zhèngmíngliǎo tā de zhōngchéng, zhēnchéng hé yǒuyì de rén shuí biǎoshì huānyíng
tā. Zhèxiē gǎnqíng hé chónggāo de jìngyì tàidù de zìzūn cuàn chū, tā
jǔbàn zhōngguó de wénhuà, lǐngxiān tā xuéxí, jiěshì hé shuōmíng gǔdiǎn
rújiā chuántǒng, cóng'ér tígōngle zhōngguó jīngdiǎn de chóngxīn pínggū.
2
Cóng tā yǔ zhōngguó de dì yīcì jiēchù, lì mǎ dòu shénfù jīyú tā de zhěnggè kēxué hé shǐtú
zài liǎng gè zhīzhù, xiànzài, tā réngrán zhōngshí, zhídào tā qùshì, jǐnguǎn yǒu xǔduō fāngfǎ
kùnnán hé wùjiě, nèibù hé wàibù de: Dì yī, zhōngguó de xīnshǒu, zài
yǒngbào jīdūjiào, bìng méiyǒu yǐ rènhé fāngshì bùdé bù fàngqì xiàozhōng yú zìjǐ de guójiā; dì èr, zài
shén de àomì jué bù jīdūjiào qǐshì huǐmiè, dàn shíjì shang fēngfù hé
bǔchōng yīqiè zuì měihǎo de, gōngzhèng, shénshèng de, zàizuòle nǎxiē shēngchǎn hé
zài zhōngguó gǔdài de chuántǒng liúchuán xiàlái. Érqiě, zhèngrú jiàohuì de shénfù zuòle
jǐ gè shìjì qián, zài yēsū jīdū hé xīlà luómǎ wénhuà de fúyīn zhī jiān de xiāngyù,
lì mǎ dòu shénfù zuò zhè zhǒng rènshí tā de bìngrén hé yǒu yuǎnjiàn de běntǔ huà gōngzuò de jīchǔ
xìnyǎng zài zhōngguó, zài bùduàn xúnqiú lǐjiě yǔ zhīshì fēnzǐ de gòngtóng diǎn
nà wěidà de tǔdì.
4. Zhōngguó rénmín, yóuqí shì zài gèng jìn de shíhòu, yě wèi zìjǐ zhòngyào de mùbiāo
zài shèhuì jìnbù de lǐngyù. Tiānzhǔjiàohuìduìyú tā lái shuō jiù zhè fāngmiàn
lìng rén yìnxiàng shēnkè de tuīlì hé fùyǒu yuǎnjiàn de guīhuà, bìng yǔ zìyóu cáiliáng quán tígōngle zìjǐ de gòngxiàn,
cùjìn hé hànwèi rénlèi derén, ér rén de jiàzhíguān, jīngshén hé
chāorán de zhíyè. Jiàohuì yǒu hěnduō zài xīnzàng tāmen de jiàzhí hé mùbiāo
zuì zhòngyào yěshì xiàndài zhōngguó: Tuánjié, hépíng, shèhuì zhèngyì, míngzhì de guǎnlǐ
quánqiú huà de xiànxiàng, gè mínzú de mínjiān jìnbù.
Yóuyú lì mǎ dòu shénfù zài běijīng zhèng shì xiě dào, dāng zài guòqù de liǎng nián tā de shēnghuó, tā biānjí
kāità xìng de gōngzuò shì gēnběn duì zhōngguó de liǎojiěle shìjiè qítā guójiā hé
tā shì yǒu quán zài yēsū hé jīdūjiào xiéhuì de jìnrù zhōngguó (cānjiàn Fonti de
Ricciane, yīgè kù lā dí pà sī kuā lái D'Elia de M. S.I., Dì yī juàn. 2, Luómǎ 1949 nián, dì 617, dì 152), suǒyǐ yě jīntiān de
tiānzhǔjiàohuìxúnqiú láizì zhōngguó hé tā de lǐngdǎo rén méiyǒu tèquán, ér shì wánquán huīfù
wèile jiànlì jīyú xiānghù zūnzhòng hé gēng shēnkè de rènshí yǒu guānxì de duìhuà.
5. Zài tiānzhǔjiàohuì zhège dà érzi de lìzi, wǒ xiǎng zàishuō yībiàn, gāi
jiàotíng rènwéi zhōngguó rén yǒu shēnhòu de gǎnqíng hé mìqiè guānzhù. Tā shì shúxī
zhì chéng jìnlái zài shèhuì, jīngjì hé jiàoyù lǐngyù xiǎnzhù de jìnbù, zuòwéi
yě yǔ gāi bǎochí de kùnnán. Ràng dàjiā zhīdào zhōngguó: Tiānzhǔjiào yǒuzhe mǐnruì
xīwàng tígōng, zài yīcì, wéi zhōngguó tiānzhǔjiào tú de hǎo tā qiānxū hé wúsī de fúwù,
gāi guó suǒyǒu de rén. Zài zhè fāngmiàn, wǒ jìdé zài zhè yīdiǎn shàng yōuxiù
tōngguò chuánbò fúyīn chuánjiào shì dàfāng de chángxiàn suǒ shì de chéngnuò - nánrén hé nǚrén - zuòwéi
yǐjí rén de fāzhǎn, tāmen wánchéngle jǐ gè shìjì de zuòpǐn. Qí
cǎiqǔle xǔduō chóng yào de shèhuì huódòng, tèbié shì zài yīliáo hé jiàoyù lǐngyù,
tā bèi guǎngfàn hé gǎnjī zhōngguó rénmín de huānyíng.
Rán'ér, lìshǐ ràng wǒ xiǎng qǐ liǎo bùxìng de shìshí wǒmen jiàohuì de chéngyuán zài gōngzuò
zhōngguó bìngfēi zǒng shì méiyǒu cuòwù, tāmen de gèrén xiànzhì hé xiàndù de kǔguǒ
tāmen de xíngdòng. Cǐwài, tāmen de xíngdòng wǎngwǎng yǔ liánjiē kùnnán de qíngkuàng xià kòngtiáo
3
fùzá de lìshǐ shìjiàn hé chōngtú de zhèngzhìlìyì. Yě bùshì quēfá shénxué de zhēngyì,
zhè yǐnqǐ bùliáng qíngxù hé chuán fúyīn zàochéngle yánzhòng de kùnnán. Zài mǒu xiē
xiàndài lìshǐ shíqí, duì ōuzhōu de zhèngzhìlìliàng de yībùfèn, bìng bùshì yīzhǒng “bǎohù”
jīngcháng dǎozhì duì jiàohuì de fēicháng xíngdòng zìyóu de xiànzhì, bùdé bù fù
fǎnxiǎng zài zhōngguó de jiào huì. Gèzhǒng qíngkuàng hé shìjiàn de jiéhé fàng zài
zài jiào huì de dàolù zhàng'ài, shǐ tā wúfǎ quánmiàn luòshí - wèi de lìyì
zhōngguó rén - tuōfù gěi tā, tā de chuàngshǐ rén, yēsū de shǐmìng.
Wǒ gǎndào shēn shēn de bēishāng, zhèxiē cuòwù, bìng zài guòqù de jíxiàn, wǒ hěn yíhàn, zài hěnduō rén zhèxiē
shībài kěnéng gěi quēfá zūnzhòng hé zìzūn de yìnxiàng, wéi zhōngguó rén
tiānzhǔjiào huìde yībùfèn, shǐ tāmen juédé jiào huì shì chū yú gǎnqíng
díshì zhōngguó. Duìyú zhè yīqiè wǒ wèn nàxiē shuí yǒngyǒu de kuānshù hé liàngjiě
tōngguò duì jīdū tú de yībùfèn, zhèyàng de xíngwéi gǎndào shòushāng yǐ mǒu zhǒng fāngshì.
Jiào huì jué bùnéng hàipà lìshǐ zhēnxiàng, tā yǐ zhǔnbèi hǎo - yǔ shēncéng gǎndào tòngkǔ - dào
chéngrèn tā de háizi de zérèn. Zhè shì zhēnshí de yěyǒu guānyú tā de guānxì, guòqù hé
mùqián, suízhe zhōngguó rén. Lìshǐ zhēnxiàng bìxū ānxiáng zhuīpěng, gōngzhèng hé
qí quánwén. Zhè shì yóu xuézhě kāizhǎn de yī xiàng zhòngyào rènwù, shì yīgè nǐ, shuí
yóuqí jīngtōng zhōngguó de xiànshí, yěyǒu zhù yú. Wǒ kěyǐ xiàng nǐ bǎozhèng, shèng
jiàn suíshí zhǔnbèi tígōng yǔ běn yánjiū yuànyì hézuò.
6. Jiù mùqián ér yán, zài tā dì lùnwén zhōng jiù kāishǐ xiě lì mǎ dòu shénfù dehuà
yǒuyì (dì 1 hé dì 3) qǔ yīgè xīn de jíshí xìng hé zhòngyào xìng. Dài jìn hòuqí de xīnzàng
shíliù shìjì de zhōngguó wénhuà hé wénmíng de gǔ diǎn xīlà luómǎ de yíchǎn
yǒuyì jīdūjiào de sīkǎo, tā dìngyìle yīgè péngyǒu,“wǒ zìjǐ de lìng yībàn, díquè shì lìng yīzhǒng
'wǒ'“, yīncǐ,” yǒuyì de cúnzài lǐyóu shì xiānghù xūyào, xiānghù bāngzhù “.
Ér zhèng shì zhège xīn de hé shēnkè, gǎnshòu dào yǒuyì duì suǒyǒu de zhōngguó rén shì wǒ biǎodá
xīwàng jiāoliú yǔ hézuò de shénshèng de jùtǐ xíngshìjiàn hé
zhōnghuá rénmín gònghéguó kěnéng hěn kuài bèi jiànlì. Yǒuyì shì yóu jiēchù zīyǎng, yóu
zài huānlè he bùtóng de qíngkuàng bēishāng gòngxiǎng, yǐ tuánjié hùzhù. Gāi
zōng zuò zhēnchéng de zhì lì yú chéngwéi péngyǒu, suǒyǒu rénmín hé jùyǒu liánghǎo de rén hézuò
jiàng zài shìjiè gèdì.
Cóng lìshǐ shàng kàn, zài fāngshì shì kěndìng bùtóng, dàn bùshì zài bǐcǐ duìlì de, zhōngguó hé
tiānzhǔjiào huìshì liǎng gè xiàncún de zuì gǔlǎo de “zhìdù”, bìng zài shìjiè shàng yùnxíng
xiànchǎng: Liǎng zhě suīrán zài bùtóng de lǐngyù - yīgè zài zhèngzhì, shèhuì, qítā de zōngjiào
hé jīngshén - bāohánle yīqiān duō wàn yuán de érzi hé nǚ'ér. Zhè bùshì shénme mìmì,
luómǎ jiàotíng, zài zhěnggè tiānzhǔjiào huì de míngzì, wǒ xiāngxìn, zhěnggè de lìyì
rénlèi dà jiātíng, xīwàng néng wéi mǒu zhǒng xíngshì de rénmín dāngjú de duìhuà kāimù
zhōnghuá mínguó. Yīdàn guòqù de wùjiě yǐjīng bèi kèfú, zhèyàng de duìhuà
4
jiāng shǐ wǒmen nénggòu gòngtóng nǔlì, wéi zhōngguó rénmín de lìyì, wèi hépíng
zhège shìjiè. Shēn gǎn bù'ān dì shì guójì shèhuì dí dàng xià yāoqiú yī
měi gèrén de yībùfèn rèqiè zhì lì yú chuàngzào hé fāzhǎn de rènshí guānxì,
gèguó rénmín zhī jiān de yǒuyì hé tuánjié. Zài zhè fāngmiàn, zhī jiān de guānxì zhèngcháng huà
zhōnghuá rénmín gònghéguó hé jiàotíng wúyí jiāng yǒu jījí yǐngxiǎng
rénlèi de jìnbù.
7. Wǒ de xìngfú biǎoshì zài yī cì de jíshí qìngzhù zhèyàng yī gè xiǎnzhù lìshǐ de
shì jiàn, wǒ xīwàng bìng qídǎo, dōngfāng yǔ xīfāng zhī jiān dǎkāile fùqīn lì mǎ dòu de lùjìng,
jīdūjiào yǔ zhōngguó wénhuà zhī jiān, jiāng cuīshēng duìhuà hé xiānghù de xīn shílì
rénlèi hé jīngshén shàng de chōngshí. Yǒule zhèxiē měihǎo de yuànwàng, wǒ hěn gāoxìng dì chuánshòu gěi zài zuò de gèwèi wǒ de zōng zuò
zhùfú, kěnqiú shàngdì gěi nǐ de kuàilè he xìngfú měi yī jiàn lǐwù.
Cóng fàndìgāng,2001 nián 10 yuè 24 rì
ruò wàng bǎo lú sī II
©bǎnquán suǒyǒu - shūdiàn chūbǎn shè fánshì fàndìgāng
No comments:
Post a Comment