Persian

مقدس

پیام پاپ ژان پل دوم

به شرکت کنندگان

در کنفرانس بین المللی

بزرگداشت چهارم CENTENARY

از ورود در برنامه از پکن

پدر ماتئو ریچی

پیام حضرت پاپ ژان پل دوم

برای صد سالگی چهارم از ورود در پکن

از مبلغ بزرگ و دانشمند ماتئو ریچی، SI

1. به من می دهد لذت زیادی را به آدرس شما، خانم ها و آقایان، به مناسبت

مراسم بزرگداشت کنفرانس بین المللی 400 سالگرد ورود به

پکن از بزرگ ایتالیایی مبلغ، انسان گرا و مرد علم، پدر ماتئو ریچی، یک

جشن پسر انجمن عیسی مسیح. تبریک من می رود در یک حالت خاص به رئیس

دانشگاه میلادی پاپی و مدیران موسسه ایتالیایی چینی، دو

کدام نهادها حمایت کرده اند و سازمان یافته کنفرانس. در استقبال از شما، من هم گسترش

تبریک صمیمانه به دانشمندان که از چین آمده اند، پدر ریچی محبوب به تصویب رسید

کشور است.

من می دانم که در این کنفرانس در رم در حال وقوع است در این استمرار خاص با مهم هستم

سمپوزیوم بین المللی به تازگی در پکن (14-17 اکتبر) در برخورد تم برگزار شد و

گفت و گو، با توجه ویژه به مبادلات فرهنگی بین چین و غرب در پایان

از سلسله مینگ و چینگ سلسله از آغاز. نیز وجود دارد، توجه علمی بود

کارگردانی به کار منحصر به فرد از پدر ماتئو ریچی در چین است.

جلسه 2. امروز ما طول می کشد در ذهن و قلب به پکن، پایتخت بزرگ چین مدرن و

پایتخت "پادشاهی میانه" در زمان پدر ریچی. پس از بیست و یک سال طولانی از مشتاق و

مطالعه شدید از زبان، تاریخ و فرهنگ چین، پدر ریچی وارد پکن، این شهرستان از

امپراتور، 1601 ژانویه 24 دریافت با هر افتخار برگزار شد، در خصوص بالا و اغلب

بازدید شده توسط مردان از حروف، ماندارین و کسانی که تمایل به یادگیری علوم جدید از آن او بود

یک استاد اذعان کرد، او از پنجره مشبک از روز خود را در پایتخت امپراتوری زندگی می کردند، او درگذشت که در آن مقدس

مرگ 11 مه 1610، در سن 57 سال، تقریبا بیست و هشت که در صرف شده بود

چین می باشد. من با خوشحالی در اینجا به یاد بیاورید که زمانی پدر ریچی در پکن وارد شدند، او یک بنای یادبود به نوشته من

امپراتور وان-LI، که در آن او خود را به عنوان مذهبی مجرد که Soughton هیچ امتیاز معرفی

در دادگاه، تنها به درخواست قادر به قرار در خدمت اعلیحضرت شخص خود او و

که تخصص در علوم او در "غرب بزرگ" که از آن او آمده بود به دست آورده بود (قس

Opere Storica دل P. ماتئو ریچی S.I.، اد. Tacchi ونچوری، P. S. J.، ج دوم، در Macerata، 1913، 496ff).

واکنش امپراتور مثبت بود، و این به یک اهمیت بیشتری و اهمیت به

حضور کاتولیک در چین مدرن است.

به مدت چهار قرن چین بسیار محترم لی Madou، "سیج از غرب"، نام های

که پدر ماتئو ریچی بود و همچنان به شناخته شده است شناخته شده است. تاریخی و فرهنگی

او یکی از پیشگامان، لینک اتصال با ارزش را میان غرب و شرق، اروپا بین بود

فرهنگ رنسانس و فرهنگ چینی، و سرشار از جمعیت باستانی و با شکوه چینی

تمدن اروپا و جهان است.

همانطور که من به مناسبت به ذکر است به مناسبت کنگره بین المللی مطالعات ریچی برگزار شده بود

به مناسبت گرامیداشت روز چهارم ورود به مناسبت صدمین سالگرد ماتئو ریچی در چین (1582-1982)، شایستگی خود را دراز

بالاتر از همه در قلمرو inculturation. پدر ریچی جعلی اصطلاحات چینی برای کاتولیک

الهیات و مناجات، و در نتیجه شرایط برای ساخت مسیح شناخته شده و برای تجسم ایجاد

پیام انجیل و کلیسای در فرهنگ چینی (قس Insegnamenti دی جیووانی پائولو II،

جلد V / 3، سال 1982، Editrice ها Libreria Vaticana، 1982، 923-925). پدر ماتئو ریچی ساخته شده به طوری که خود

"چینی با چینی ها" که او becames یک چین شناس متخصص، در زمینه های فرهنگی و عمیق ترین

حس معنوی و روحانی مدت، برای او شما خود را در یک هماهنگی درونی فوق العاده ای به دست آورد بین

کشیش و محقق، بین کاتولیک و شرق شناس، فشار می آوردند ایتالیایی و چینی.

3. چهار صد سال پس از ورود ماتئو ریچی در پکن، ما نمی توانیم فایل به سوال چه است

پیام او می تواند به ملت بزرگ چینی و به کلیسای کاتولیک به هر دو که ارائه، او

احساس تا به حال عمیقا محدود و توسط هر دو از آن او بود و صادقانه است ارزش و دوست داشتنی.

یکی از جنبه های که کار پدر ریچی در چین اصلی و همواره مرتبط است

که از همدلی عمیق او از اولین کشت نسبت به تاریخ کل، فرهنگ و سنت

مردم چین. رساله کوتاه خود را از دوستی (د Amicitia - Jiaoyoulun) که تا به حال بزرگ

موفقیت تولید شده از نسخه اول در نانکن در سال 1595، و شبکه های گسترده و شدید از

که او به طور مداوم ساخته شده است تا در طول دوستی خود بیست و هشت سال در کشور، یک باقی می ماند

شهادت انکار ناپذیر برای وفاداری خود را، صداقت و مشارکت با افرادی که استقبال کرده بودند

او. این احساسات و نگرش بالاترین احترام از اعتماد به نفس در او پیمود، که

برگزار شد، در فرهنگ چین، به نقطه ای از او را به مطالعه، و تفسیر باستان توضیح دهید

سنت مکتب کنفوسیوس و در نتیجه ارائه یک ارزیابی مجدد از آثار کلاسیک چینی.

2

از اولین تماس خود را با چین، پدر ریچی بر اساس خود وابسته به پاپ کل علمی و

روش بر دو ستون، که او وفادار به مرگ او تا باقی مانده است، با وجود بسیاری از

مشکلات و سوء تفاهم ها، هر دو داخلی و خارجی: اول، Neophytes در چینی، در

در آغوش مسیحیت، به هیچ وجه نمی باید به نفی وفاداری به کشور خود هستند. دوم،

وحی مسیحی از رمز و راز از خدا به هیچ وجه نابود اما در واقع و غنی شده

تکمیل همه چیز را زیبا و خوب است، فقط و مقدس، در چه بوده است و محصولات

توسط سنت باستانی چینی تحویل داده شد. و فقط به عنوان پدران کلیسا انجام داده بود

قبل از قرن ها در برخورد میان انجیل عیسی مسیح و فرهنگ فرنگی،

پدر ریچی ساخته شده این بینش اساس کار بیمار و دور اندیش خود را از inculturation از

ایمان در چین، در جستجوی مداوم برای زمینه های مشترک تفاهم با روشنفکران

که از زمین بزرگ است.

4. مردم چین، به خصوص در زمان های اخیر، خود را به مجموعه اهداف مهم اند

در زمینه پیشرفت اجتماعی است. کلیسای کاتولیک به نوبه خود با توجه به با توجه به این

رانش قابل توجه و برنامه ریزی دور اندیش و با احتیاط در سهم خود را ارائه می دهد

ارتقاء و دفاع از انسان، و از شخص ارزش ها، معنویت و

حرفه متعالی. کلیسا دارای بسیار در قلب ارزش کدام یک از اهداف هستند و

اهمیت اولیه نیز به چین مدرن: همبستگی، صلح، عدالت اجتماعی، مدیریت عاقلانه

از پدیده جهانی شدن، و پیشرفت مدنی از همه مردم.

به عنوان پدر ریچی دقیقا در پکن در نوزاد نوشت، همچنان که دو سال از زندگی او بود که ویرایش

کار پیشگام که برای درک چین اساسی این است توسط گریتینگ از جهان و

که حق و از ورود انجمن عیسی مسیح و مسیحیت به چین (قس Fonti است

Riccia، یک دی CURA پاسکواله D'Elia از M. S.I.، ج 2، رم سال 1949، شماره 617، ص. 152)، به طوری که بیش از حد امروز

کلیسای کاتولیک به دنبال هیچ امتیاز از چین و رهبران آن، اما تنها از سر گیری

گفت و گو به منظور ایجاد یک رابطه بر اساس احترام متقابل و درک عمیق تر.

5. زیر نمونه ای از این پسر بزرگ کلیسای کاتولیک، من می خواهم بگویم یک بار دیگر که

مقدس در مورد مردم چین با محبت عمیق و توجه. آن را با آشنا است

پیشرفت های قابل توجهی در زمان های اخیر در عرصه های اجتماعی، اقتصادی و آموزشی ساخته شده است، به عنوان

همچنین با مشکلات که باقی می ماند. اجازه دهید آن را به چین شناخته شده: کلیسای کاتولیک است مشتاق

تمایل به ارائه، یک بار دیگر، خدمات فروتن و فداکار او برای خوب از کاتولیک چینی و

همه مردم کشور است. در این رابطه، ممکن است من در این نقطه برجسته یاد

نشان داده شده است بشارت تعهد توسط یک خط طولانی از مبلغان سخاوتمندانه - زنان و مردان - به عنوان

همچنین آثار توسعه انسانی که آنها انجام در طول قرون. آنها

بسیاری از عهده طرح های اجتماعی مهم برای، به ویژه در زمینه مراقبت های بهداشتی و آموزش و پرورش،

که به طور گسترده و سپاسگزاری شده توسط مردم چین استقبال شد.

تاریخ، اما، ما را به یاد تاسف حقیقت که کار از اعضای کلیسای در

چین بود که همیشه بدون خطا نیست، میوه تلخ از کارکنان برای محدودیت های خود را و از محدودیت های

برای این اقدام خود. علاوه بر این، برای این اقدام خود توسط اغلب مشروط شد در ارتباط با شرایط دشوار

3

وقایع پیچیده تاریخی و سیاسی متضاد علاقه مندی ها. و نه مناقشات کلامی فاقد آن بودند،

که باعث احساسات بد و مشکلات جدی ایجاد شده در موعظه انجیل. در برخی از

قاب زمان از تاریخ مدرن، یک نوع "حفاظت" در بخشی از کوپید سیاسی اروپا نیست

به ندرت در محدودیت بر آزادی بسیار کلیسا از عمل منجر بود و منفی

عواقب برای کلیسای در چین است. این ترکیب از موقعیت های مختلف قرار داده شده و حوادث

موانع در راه کلیسا و او مانع از به طور کامل انجام - برای بهره مندی از

مردم چین - ماموریت توسط موسس او، عیسی مسیح به او واگذار شده است.

من احساس می کنم ناراحتی عمیق این خطاها و محدودیت های گذشته، و من متاسفم که در بسیاری از مردم این

شکست ممکن است این تصور از عدم احترام و عزت برای مردم چین می داده اند

بخشی از کلیسای کاتولیک، آنها را احساس می کنید که کلیسای با احساس انگیزه بود

خصومت نسبت به چین است. برای همه از این من از بخشش و درک درستی از کسانی که ممکن است

احساس کرده اند که در برخی از راه های چنین اقداماتی در بخشی از مسیحیان صدمه دیده است.

کلیسای نباید ترس از حقیقت تاریخی و او آماده است - با درد عمیق احساس - به

اعتراف خطر از فرزندان او. این هم درست است با توجه به رابطه، گذشته او و

در حال حاضر، با مردم چین است. حقیقت تاریخی باید آرام Soughton، با بی طرفی و در

تمامیت آن است. این وظیفه مهم را به توسط دانشمندان انجام شود است و یکی است که شما، که

به خصوص به خوبی آشنا در واقعیت چینی، همچنین می توانید کمک. من می توانم شما که مقدس اطمینان

آن است که همیشه آماده ارائه همکاری مایل در این پژوهش.

6. در حال حاضر حال حاضر، کلمات نوشته شده توسط پدر ریچی در آغاز رساله از

دوستی (شماره 1 و 3) را در یک موقع بودن جدید و اهمیت. آوردن به قلب از اواخر

قرن شانزدهم فرهنگ و تمدن چینی میراث کلاسیک یونانی رومی و

دوستی مسیحی یک تفکر است، او را تعریف می کند یک دوست به عنوان "نیمه دیگر از خودم، در واقع یکی دیگر از

"من"، "و در نتیجه" به ارمغان می آورد علت وجودی چنین دوستی کمک متقابل و دو طرفه است. "

و آن را با این دوستی عمیق احساس تازه و نسبت به همه مردم چین که من بیان است

به این امید که اشکال مشخص ارتباط و همکاری مقدس و

جمهوری خلق چین ممکن است به زودی تعیین می شود. دوستی است اطلاعات تماس تغذیه، توسط یک

به اشتراک گذاری در شادی و غم و اندوه از موقعیت های مختلف، به همبستگی و کمک متقابل است.

پاپ صادقانه به دنبال یک دوست را به همه مردم و همکاری در با افراد خوب

همه جا در جهان خواهد شد.

از لحاظ تاریخی، در راه است که قطعا تمایز اما در مخالفت به یک دیگر، چین و

کلیسای کاتولیک دو از «نهادها» کهن ترین موجود در جهان است و عامل در جهان

صحنه: هر دو، هر چند در حوزه های مختلف - یکی در سیاسی و اجتماعی، از سوی دیگر در مذهبی

و روحی - شامل بیش از یک هزار میلیون پسران و دختران. این هیچ راز که است

مقدس، به نام کل کلیسای کاتولیک و به باور من، برای بهره مندی از طیف

خانواده بشری، امیدوار است برای باز کردن برخی از گفتگو با مقامات از مردم

جمهوری خلق چین. هنگامی که سوء تفاهم ها از گذشته بوده است بر می آیند، چنین گفت و گو

4

برای ما با هم کار کنند برای خوب از مردم چین و برای صلح در آن امکان پذیر است

جهان است. لحظه حال ناآرامی عمیق در جامعه بین المللی خواستار یک

تعهد پرشور در بخشی از هر کس به ایجاد و توسعه روابط از درک،

در میان دوستی و همبستگی با مردم. در این زمینه، عادی سازی روابط بین

جمهوری خلق چین و مقدس بدون شک پیامدهای مثبت برای دارند

پیشرفت بشریت است.

7. بیان یک بار دیگر شادی من در جشن به موقع از چنین تاریخی قابل توجهی

رویداد، من امیدوارم و دعا می کنم که مسیر با پدر ماتئو ریچی بین شرق و غرب را باز کرد،

بین مسیحیت و فرهنگ چینی، طلوع خواهد کرد به نمونه های جدید از گفت و گو و متقابل

انسانی و معنوی غنی سازی. این با آرزوهای خوب، من با کمال میل به همه شما وابسته به پاپ من انتقال

برکت، التماس خدا به شما هر هدیه ای از شادی و رفاه عطا کند.

از واتیکان، 2001 اکتبر 24

Ioannes پل دوم

© کپی رایت - Editrice ها Libreria Vaticana