Irish

An Naofa
TEACHTAIREACHT AR POPE JOHN PAUL II
LEIS NA RANNPHÁIRTITHE
SA COMHDHÁIL IDIRNÁISIÚNTA
Comóradh Céad Bliain AN CEATHRÚ
AN TEACHT I Béising
AN ATHAIR Matteo Ricci
Teachtaireacht ar a Holiness Pápa Eoin Pól II
don Cheathrú Céad Bliain ar theacht i Beijing
den misinéirí mór agus eolaí Matteo Ricci, SI
1. Tugann sé áthas mór dom chun aghaidh a thabhairt duit, Ladies oirirce Uaisle, ar ócáid
Comóradh Comhdháil Idirnáisiúnta ceithre comóradh céadú ar an teacht ar an
Beijing ar an mór hIodáile misinéirí, dhaonnach agus fear na heolaíochta, Athair Matteo Ricci, tá
Ceiliúrann mac an Chumainn Íosa. Téann mo Beannacht ar bhealach ar leith chun an Reachtaire ar an
Pointifiúla Gregorian hOllscoile agus na Stiúrthóirí na hInstitiúide Iodáilis-Síneach, an dá
Cad iad na hinstitiúidí tar urraíocht agus Eagraithe na Comhdhála. I fáilte a chur romhat, mé a leathnú freisin
Beannacht croíúil eatarthu leis na scoláirí a thagann ón tSín, Athair Ricci ar beloved glactha
tír.
Tá a fhios agam go bhfuil ag an gComhdháil sa Róimh Ag tabhairt ar siúl i A leanúnachas áirithe leis an tábhacht
Siompóisiam Idirnáisiúnta Ar siúl le déanaí i mBéising (14-17 Deireadh Fómhair) ar an téama Encounters agus
Comhphlé, le tagairt ar leith do na malartuithe cultúrtha idir an tSín agus an Iarthair ag an deireadh
an Ríshliocht Ming agus Qing Dynasty de An Tús. Ann freisin, bhí aird scolártha
chuig an obair uimhir uatha de Athair Matteo Ricci sa tSín.
Bíonn cruinniú 2. lae inniu dúinn i gcuimhne agus croí go Beijing, príomhchathair mór na Síne nua-aimseartha agus
príomhchathair an "Meán Ríocht" in am Athair Ricci ar. Tar éis fiche bliain fada de avid agus
staidéar dian ar an teanga, stair agus cultúr na Síne, Tháinig Athair Ricci Beijing, an chathair
An Impire, 24 Eanáir, 1601 Fuarthas le gach onóir, Seilbh i High aird agus Minic
cuairt ag fir de litreacha, mandairíní agus siúd Ós mian leo a fhoghlaim na heolaíochtaí nua de Cé acu a bhí sé
An máistir admháil, a raibh cónaí air ar an gríl a laethanta i gcaipiteal impiriúil, fuair sé bás ina ÁIT naofa
Tá bás 11 bealtaine 1610, ag aois 57 bliain, beagnach ocht gcinn is fiche de Cé acu a bhí caite i
TSín. Tá áthas orm anseo chun cuimhne go Nuair a tháinig an tAthair Ricci i mBéising, scríobh sé ina Cuimhneacháin go
an Impire WAN-li, i Cé acu Tugadh isteach sé é féin mar reiligiúnach celibate a Soughton aon phribhléid
ag an gcúirt, ag iarraidh ach amháin chun bheith ann a chur ar an tseirbhís a Shoilse a phearsa féin agus an
Cén saineolas sna heolaíochtaí a bhí Faighte sé sa "Great an Iarthair" as a tháinig sé (cf.
Opere Storica del P. Matteo Ricci S.I., ed. Tacchi Venturi, P. S. J., vol. II, Macerata, 1913, 496ff).
Ba é an imoibriú an Impire dearfach, agus thug sé seo le Tábhacht Cliath agus tábhacht leis an
Láithreacht Caitliceach sa tSín nua-aimseartha.
Ar feadh ceithre chéad bliain tá an tSín esteemed an-Li Madou, "an Sage an Iarthair", an t-ainm
A bhí an tAthair Matteo Ricci agus leanann a bheidh le Aitheanta Aitheanta sa lá atá inniu. Go stairiúil agus go cultúrtha
bhí sé ina cheannródaí, nasc nascadh lómhara Idir Iarthar agus Oirthear, na hEorpa Idir
Cultúr Renaissance agus chultúr na Síne, agus thronged an Síneach ársa agus iontach
sibhialtacht na hEorpa agus an domhain.
Mar a bhí mé ócáid ​​trácht ar ócáid ​​na Comhdhála Idirnáisiúnta um Staidéar Ricci Seilbh
chun comóradh a ceathrú theacht an Céad Bliain de Matteo Ricci sa tSín (1582-1982), a leagan ar a fiúntais
thar aon i réimse na inculturation. Athair Ricci brionnaithe téarmaíocht Sínis Caitliceacha
Diagacht agus Liotúirge, agus cruthaíodh dá bhrí sin an Coinníollacha chun Dhéanamh Críost Aitheanta agus do incarnation
an teachtaireacht Soiscéal agus an Eaglais laistigh chultúr na Síne (cf. Insegnamenti di Giovanni Paolo II,
vol. V / 3, 1982, Libreria Editrice Vaticana, 1982, 923-925). Athair Matteo Ricci dhéanamh amhlaidh é féin
"Sínis leis na Síne" Go becames sé Sinologist saineolaí, sa cultúrtha agus Deepest
chiall spioradálta an téarma, do bhain sé tú féin i chéile istigh urghnách Idir
sagart agus scoláire, idir Caitliceach agus orientalist, thronged na hIodáile agus na Síne.
3. Ceithre chéad bliain tar éis theacht na Matteo Ricci i mBéising, ní féidir linn comhad a iarraidh ar cad é an
teachtaireacht is féidir leis a thairiscint do na náisiún mór na Síne agus don Eaglais Chaitliceach, leis an dá de Cé acu aige
Bhraith faoi cheangal riamh domhain agus ag an dá de Cé acu a bhí sé agus tá sé meas ó chroí agus grá.
Bunaidh agus enduringly Ábhartha Is é ceann de na Gnéithe sin a dhéanamh obair Athair Ricci sa tSín an
Cé acu de comhbhá domhain saothraithe aige as an gcéad i dtreo an stair iomlán, cultúr agus traidisiún na
na daoine Síneach. A Aodhagáin ghearr Cairdeas (De Amicitia - Jiaoyoulun) Cé acu a bhí go hiontach
Rath a tháirgtear ón gcéad eagrán i Nanking i 1595, agus an líonra leathan agus dian de
A thóg sé suas i gcónaí cairdeas Le linn a mblianta ocht gcinn is fiche sa tír, ar LEANFAIDH
fianaise irrefutable a dílseacht, sincerity agus comhaltacht leis na daoine a bhí fáilte roimh a
dó. NA sentiments agus dearcadh an meas is airde sprang as an meas i Cé acu sé
Ar siúl i gcultúr na Síne, go dtí an pointe Ceannaireacht air chun staidéar a dhéanamh, agus a léirmhíniú an ársa Mínigh
Traidisiún Confucian agus dá bhrí sin a thairiscint ath-mheastóireacht ar na Classics Síne.
2
As a chéad teagmháil leis na Síne, atá bunaithe Athair Ricci chuid Aspalda ar fad eolaíoch agus
MODHEOLAÍOCHT ar dá philéar, Cé acu d'fhan sé dílis a bháis Go dtí, ainneoin go leor
Deacrachtaí agus míthuiscintí, idir inmheánach agus sheachtrach: an chéad, neophytes Sínis, i
glacadh Críostaíochta, ní raibh ar bhealach ar bith acu dílseacht a thréigean do a dtír; dara, an
Revelation Críostaí an rúndiamhair Dé ar aon bhealach scriosta ach i ndáiríre-agus Saibhrithe
chomhlánú gach rud álainn agus dea-, cóir agus naofa, i méid a bhí curtha agus Léirithe
láimh síos ag an traidisiún ársa na Síne. Agus díreach mar a bhí déanta na Aithreacha na hEaglaise
Sula céadta bliain sa Teagmháil Idir an Soiscéal Íosa Críost agus an chultúir Greco-Roman,
Rinne Athair Ricci seo léargas an Bunús ar a chuid oibre othar agus fadbhreathnaitheach de inculturation an
Faith sa tSín, sa chuardach i gcónaí ar talamh coitianta tuisceana leis na intleachteach
Go bhfuil an talamh mór.
4. Na daoine Síneach, Go háirithe i amanna níos déanaí, tar éis a chur Féin CUSPÓIRÍ tábhachtacha
i réimse an dul chun cinn sóisialta. An Eaglais Chaitliceach as a cuid chuid maidir leis seo i leith
Cuireann sá go hiontach agus pleanáil i bhfad-radharcach, agus le discréid léi féin sa Ranníocaíocht
cur chun cinn agus cosaint an duine daonna, agus ar an duine luachanna, spioradáltacht agus
Slí bheatha tarchéimnitheacht. Tá an Eaglais go mór ag croí na luachanna Cad iad de AGUS CUSPÓIRÍ
Tábhacht Bunscoileanna freisin go dtí an tSín nua-aimseartha: dlúthpháirtíocht, síochána, an cheartais shóisialta, bainistiú ciallmhar
an feiniméan na domhandú, agus an dul chun cinn sibhialta de gach pobail.
Mar a scríobh an tAthair Ricci beacht i mBéising, mar atá againn sa leanbh dhá bhliain dá shaol a bhí sé ag eagarthóireacht Go
Obair cheannródaíoch Cé acu is Bunúsacha le haghaidh tuiscint na Síne ag an grating ar an domhan agus
Cé acu is teideal & tá an iontráil an Chumainn Íosa agus an Chríostaíocht isteach sa tSín (cf. Fonti
Riccia, le di Cura Pasquale D'Elia M. S.I., vol. 2, Roma 1949, Uimh 617, lch. 152), agus mar sin freisin inniu an
Féachann Eaglais Chaitliceach aon phribhléid ón tSín agus a ceannairí, ach amháin an ath-
agallamh d'fhonn a thógáil caidreamh bunaithe ar meas frithpháirteach agus tuiscint níos doimhne.
5. I ndiaidh an sampla de seo mic mór ar an Eaglais Chaitliceach, ba mhaith liom a rá arís Go
Suí Naofa i ndáil leis na daoine Síneach a bhfuil gean domhain agus aird dhúnadh. Tá sé eolas maidir leis an
Airleacain suntasach le blianta beaga anuas sna réimsí sóisialta, eacnamaíochta agus oideachais, mar
chomh maith leis na Deacrachtaí Go LEANFAIDH. Lig sé a bheith Aitheanta go dtí an tSín: an Eaglais Chaitliceach Tá fonn
fonn a thairiscint, uair amháin níos mó, lena seirbhís humble agus selfless ar mhaithe Caitlicigh na Síne agus
de na daoine go léir na tíre. Sa Maidir, is féidir liom a thabhairt chun cuimhne ag an bpointe seo an gan íoc
Léirithe tiomantas evangelizing le líne fhada de misinéirí flaithiúil - fir agus mná - mar
maith leis na hoibreacha ar fhorbairt an duine Cén gcrích siad síos na céadta bliain. Siad
Thug go leor tionscnamh sóisialta tábhachtach, go háirithe i gCeantair an chúraim sláinte agus oideachais,
Cuireadh fáilte roimh a forleathan agus go buíoch ag na daoine Síneach.
Stair, bheadh, áfach gcuimhne, dúinn ar an trua fírinne-Go obair na gComhaltaí na hEaglaise i
Ní raibh an tSín i gcónaí gan earráid, na torthaí searbh an bhfoireann as a gcuid teorainneacha agus faoi na teorainneacha de
as lena ngníomhaíocht. Níos Thar, do bhí coinníollaithe lena ngníomhaíocht trí minic a bhaineann le Cásanna Deacair
3
Imeachtaí stairiúla casta agus Leasanna contrártha polaitiúla. Ná ní raibh díospóidí diagachta ann,
A ba chúis mothúcháin olc agus Deacrachtaí tromchúiseacha a cruthaíodh i preaching an Soiscéal. I ÁIRITHE
frámaí ama de stair nua-aimseartha, ar chineál an "cosaint" ar thaobh cupid pholaitiúil Eorpaigh nach
Mar thoradh infrequently i teorainneacha maidir le saoirse an-na hEaglaise gníomhaíochta agus bhí diúltach
iarmhairtí don Eaglais sa tSín. Seo meascán de Cásanna agus imeachtaí éagsúla a Curtha
Constaicí cosán na hEaglaise agus cosc ​​uirthi ó hiomlán a chur i gcrích - chun tairbhe na
Daoine Síneach - an cúram a shannfar di ag a Bunaitheoir, Íosa Críost.
Is dóigh liom brón domhain le haghaidh NA earráidí agus teorainneacha an am atá caite, agus is oth liom go bhfuil i go leor daoine NA
Má theipeann Bealtaine a thug le tuiscint de Easpa meas agus mheas le haghaidh bhfuil na daoine Síneach
an chuid den Eaglais Chaitliceach, a dhéanamh iad a bhraitheann Go raibh spreagtha an Eaglais ag mothúcháin
Naimhdeas i dtreo an tSín. I gcás gach seo Iarr mé an maithiúnas agus tuiscint Iad siúd a Bealtaine
Tá bhraith Gortaítear ar bhealach éigin ag gníomhartha den sórt sin ar thaobh na Críostaithe.
Ní mór an Eaglais bheidh eagla ar fírinne na staire agus tá sí réidh - le pian domhain-mheas - go
Ligean isteach an dainséar a leanaí. Tá sé seo fíor freisin i dtaca le h gcaidreamh, am atá caite agus
i láthair, leis na daoine Síneach. Ní mór fírinne na staire a bheith Soughton serenely, le neamhchlaontacht agus i
ina hiomláine. Is é seo an tasc tábhachtach atá le déanamh ag scoláirí agus tá sé ar cheann a Cé acu ort, a
Tá go háirithe go maith-versed i réaltachtaí Síne is féidir, Cur freisin. Is féidir liom a chinntiú go mbíonn tú go bhfuil an Naofa
Tá sé réidh a chur ar fáil an comhar sásta sa taighde i gcónaí.
6. I láthair na huaire i láthair, na focail Scríofa ag Athair Ricci ag an Tús a Aodhagáin de
Cairdeas (Uimh. 1 agus 3) a ghlacadh ar thráthúlacht agus tábhacht nua. Ag tabhairt isteach i gcroílár an déanach
séú haois déag chultúr na Síne agus sibhialtacht an oidhreacht clasaiceach Greco-Roman agus
Is cairdeas Críostaí léiriú, sainmhíníonn sé cara mar "an leath eile de féin, go deimhin, eile
'Mé,' "agus dá bhrí sin" Tugann an raison d'etre an cairdeas sórt cúnamh frithpháirteach agus frithpháirteach. "
Agus tá sé leis an cairdeas domhain-bhraith Athnuaite agus i dtreo na daoine go léir Síneach a chur in iúl mé
an dóchas go foirmeacha nithiúla cumarsáide agus comhar idir an Naofa agus an
Daon-Phoblacht na Síne Is féidir é a bhunú go luath. Tá cairdeas nourishes ag teagmhálacha, ag
a roinnt i an-áthas agus brón Staideanna éagsúla, de réir an dlúthpháirtíocht agus cúnamh frithpháirteach. An
An Apostolic Féachann ó chroí a bheith do chara chun gach pobail agus chun collaborat le daoine dea-
Beidh i ngach áit ar fud an domhain.
Go stairiúil, ar bhealaí Go bhfuil cinnte idirdhealú ach ní i gcoinne a chéile, an tSín agus an
Tá Séipéal Caitliceach dhá cheann de na cinn is ársa "institiúidí" i bheith ann agus ag feidhmiú ar fud an domhain
An ardán: an dá, cé go i réimsí éagsúla - ceann amháin sa polaitiúla agus sóisialta, an ceann eile sa creidimh
agus spioradálta - a chuimsiú níos mó ná míle milliún mac agus iníonacha. Tá sé aon rún Go
An Naofa, in ainm na hEaglaise Caitlicí ar fad agus, creidim, ar mhaithe leis an iomlán
teaghlach daonna súil, le haghaidh oscailt chineál éigin idirphlé leis an hÚdaráis na Daon-
Phoblacht na Síne. Nuair a bheidh na míthuiscintí an am atá caite a bhí teacht thar, den sórt sin go bhfuil agallamh ann
4
Bheadh ​​dhéanamh agus is féidir sé dúinn a bheith ag obair le chéile ar mhaithe leis na daoine Síneach agus ar son na síochána i
ar fud an domhain. Iarrann an am i láthair de disquiet as cuimse sa phobal idirnáisiúnta le haghaidh
tiomantas fervent ar thaobh gach duine a chruthú agus ceangail tuisceana a fhorbairt,
I measc cairdeas agus dlúthpháirtíocht leis na pobail. Sa chomhthéacs seo, an normalú an chaidrimh idir an
Bheadh ​​Daon-Phoblacht na Síne agus an Suí Naofa mór gan amhras tionchar ag athruithe dearfacha do
Ar dhul chun cinn na daonnachta.
7. SLONN uair amháin níos mó ar mo sonas ag an ceiliúradh tráthúil den sórt sin suntasach stairiúil
imeacht, tá súil agam agus guí Go cosán oscail Athair Matteo Ricci Idir Thoir agus Thiar,
Idir an Chríostaíocht agus cultúr na Síne a bheidh, ina chúis le cásanna nua de idirphlé agus cómhalartach
saibhriú daonna agus spioradálta. NA Le mian leis go maith, blas mé gladly do gach ceann de tú mo Apostolic
Beannacht, impí Dia a dheonú tú gach bronntanas de sonas agus dea-bhail.
Ón Vatacáin, 24 Deireadh Fómhair 2001
Ioannes Pól II
© Cóipcheart - Libreria Editrice Vaticana