Latin

Sanctae Sedis
NUNTIUM ALLOCUTIO IOANNIS PAULI PP II
Participibus
IN INTERNATIONAL CONFERENCE
Commemoratio est quartum expletum saeculum
IN adventu BEIJING
OF pater Matthaeus Ricci Pekino
Summus Pontifex Ioannes Paulus II Nuntius
in Beijing ad quartum saeculum aduentum
magni missionale scientist privilegium poscit, SI
Gaudium enim magnum habui 1. Dat contionari feminas et iudices occasione
Internationalis conferentia quadringentesimum anniversarium nostrum in adventu
Beijing magni Italian Missionarius homo humanitatis scientiae privilegium poscit, a
filius celebrat Societatis Iesu. Salutatio mea ingrediatur peculiariter Rectoris
Italiae, et Pontificia Universitate Gregoriana directores Instituti Donec duo
Quae instituta sponsored Verat et ipsa conferentia statuendas. In recipiam, et porrige
a fervidissimam salutem ad scolarium, qui venerunt de Sinis, Pater Ricci dilectis adoptavit
patriam.
Scio haec Romae fiunt in cuiusdam Conferentiae continuatione amet
International Symposium Held nuper in Beijing (14-17 Octobris) de proposita re disseruisse et Encounters
Dialogus inter commutationibus ad culturae Sinarum praesertim in fine occidentis
Ming et Qing dynastia REGNUM initium. Ibi quoque scholarly intenta cura est ut
ad opus singulare privilegium poscit elit.
2. Hac mente et conventus assumendo Beijing et magnum caput Sinensi
caput "Medius Regnum" Ricci Patre in tempore. Post vicesimum avidius et diutina
studio linguae historia culturae Sinarum Pater Ricci Beijing ingressus urbem
Imperator January XXIV MDCI excipiuntur omni honore, et pro magno habetur ratio plerumque
visitari penitus se dedidit, et volentium Mandarins discere novum quo scientiae
Agnitum dominum cratem dierum quibus habitavit in urbe regia, ubi obiit sanctus
mors MDCX May XI, LVII aetatis annos prope viginti octo quae in ea re consumptis
Sinis. Recordari iuvat hic pervenisse Ricci edimus Cum Patre, et scripsit in memoria
Imperator Wan-li, quibus inseruit religiosi se caelibem Soughton nullum privilegium
curiam postulans ut ponere posset et corpus suum in ministerio maiestatis
Quae habere poterat in scientiarum peritia "Magni West" de qua venturus est (cf.
Opere Storica del P. Matthaeus Ricci S.I., ed. Tacchi Venturi, P. S. J., vol. II, Maceraténsis, MCMXIII, 496ff).
Reactio imperatore positivum unde ad maiorem quandam vim continet et significantiam
Catholic praesentia in hodiernis Sinis.
Quoniam magnificata quadringentensimum annum Sinensi Madou Li "Sapientis Occidentis" nomen
Qui perpetuo se notum est vocan privilegium poscit. Historiae atque culturae
auctor erat pretiosum continuator inter Occidens et orientis, Europae inter
Renascentiae culturam et Seres culturae, et comprimebant antiquis Seres et magnificent
civilitatem Europa totoque orbe.
Quod diximus de occasione conventus internationalis Ricci Studies Held
ob privilegium poscit quartum saeculum uentum Sinarum (1582-1982) et meritum posuerunt
praesertim in ambitu inculturationis. Pater Ricci adplicabant mihi Seres terminology pro Institutione Catholica
Theologia et Liturgiae, ita creatus est, praeterquam semper in orationibus meis pro Christo Notum et incarnationem
Ecclesiae in evangelico nuntio Seres culturae (cf. Insegnamenti di Giovanni Paolo II,
vol. V / III, MCMLXXXII, top Vaticana, MCMLXXXII, 923-925). Pater Matthaeus Ricci tam ipse
"Sinensibus Seres" Quod becames perito Sinologist, in cultura et Deepest
spirituali sensu enim interno res mira concordia apud te
sacerdoti scribae sanctitas orientalist turba Italiae et Seres.
3. Quadringentis post adventum privilegium poscit edimus possumus interrogare quid lima
Seres gentem magnam et nuntium praestet Ecclesiam catholicam quam utrique
semper sensi tenetur penitus et ex utrisque quis esset, et is vere aestimatur et amatur.
Dicit ei unus ex aspectibus qui peccare faciebant opus in Sinis Pater Ricci original perpetuaque Relevant est
Quem coluit benevolentiam erga universum genus ab initio historiae cultusque traditione
Populi Sinensis. Tractatus brevis de Amicitia (De Amicitia - Jiaoyoulun) Quam multa
Nascitur in prima editione a fortuna in Nanking MDXCV et rursum latissimae funduntur summoque retis
Quem constanter viginti et octo anni sunt in diebus suis aedificaverunt amicitias nobilem, ADESTO
testimonium irrefragabile pietate, integritate et qui communicaverit recepit
eum. Et habitus nata sententia Altissimi quoad honorem quem
Cultus in China, usque ad illum ducit studere quasque antiqui edissere
Ita facietis aestimatio traditionis Confucius Seres nova triumphavit.
II
Ex his primum contactus cum Seres, Patris Ricci fundatur Apostolicas Entire et scientific
METHODOLOGY binis columnis quam fidem servavit usque ad mortem, quamvis multi
Difficultates et offensiones tam internum quam externum, primum Seres neophytos in
Christianismum amplexus non quoquo modo renuntiaret erga patriam; secunda,
Christianam revelationem mysterii Dei nullo modo verum et perdidit pollentes
omnia complebant pulcherrimum atque optimum, justum et sanctum, in quo fuerunt Producitur
antiquis Seres traditum accepimus. Et quemadmodum Patres fecerat
Ante saecula in Evangelio Domini nostri Jesu Christi et imple- Graeco-Romanae humanitatis
Basis Ricci suae beneplacitum Patris hoc aequo longe providens curaverint de opere
Fides in Sinis constanter in communi ratione intellectus assentiantur
Quod magni terram.
4. Seres, praesertim recentiorum temporum et profectuum semet amet assequendis
in agro profectum. Hac parte catholica Ecclesia quantum ad
perspicaces studium atque ordinationem suam in prudenterque COLLATIO
personae humanae promotionem et tutamen et sicut hominis bona et spiritalem
Transcendens vocationem. Ecclesia quae cordi sunt bona et proposita
Primis etiam Sinensi solidarietatis et pax, socialis iustitia et sapiens gubernatio
phaenomenon Graece et civili profectui omnium populorum.
Sicut Pater Pekino scripserat praecise in Beijing, ut infantem in duos annos vitae suae tempus inceperis Quod
Quod Pioneering operis structuram per totidem retiaculi summitates ad intellectum Sinarum mundi
Nota est qui inscribitur ingressum Societatis Iesu Christi et in Sina (cf. Fonti
Riccia, a cura di Pasqualis D'Elia M. S.I., vol. II, Roma MCMXLIX, No. DCXVII, p. CLII) etiam hodierna
Nullum privilegium ex Sinis Ecclesia Catholica et principibus, sed solum quando decedent
ut colloquium aliquam necessitudinem compositam mutua observantia et altiore cognitione.
5. Exemplum huius catholicae Ecclesiae filii, vellem dicere quod iam
Seres ad Sanctam Sedem magno animi affectu et vigiliis elaborata. Est nota cum
Significant Promovetur in generationibus recentioribus vigente in re sociali, oeconomica sive in erudienda sphæræ sicut
Dubitationes etiam manet. Sciendum Sinae: catholica Ecclesia magno
curam porrigendi rursus bonis humilis et famu- catholicos Sinenses
universi populi terræ. In hoc spectat, ut memini hic egregius
Ostensum evangelizandi officium longa linea liberalis missionarii - viris ac mulieribus - as
tam humanae quam opera perfecerunt per saecula. Illi
tot suscepisse sociali inceptis, praecipue in regionibus sanitatis et educatione
Quae passim atque gratissimo grata Seres.
Historia Esset autem hoc admonet, quod opus infelicium membra Ecclesiae
Sinis semper sine errore et amaro virgae suae limites limites
pro sua actione. Praeterea, cum saepe requiritur actio pro rebus
III
Complexu historiae eventibus et politica Conflicting Interests. Nec desunt theologicis disputationibus,
Quae res magnas difficultates in Evangelii praedicatione pessimum atque factorum. In quibusdam
simul tabulae aevi historiam quandam "praesidio" Non nibh politica Europae parte
nonnumquam in ipsis Ecclesiae agendi libertatem consecutae limitibus et negative
peculiari modo pro Ecclesia in Sinis. Hoc certe compositum diversarum condicionum
Ne plane in Ecclesia, ne impedimenta itineris peragendi - ad utilitatem rei publice
Seres - missio concredita sunt a Conditore suo Jesu Christo.
Sentio penitus tristitiam terminisque errorem praeteritum et haec multis paenitet
Nullam ut habeant speciem deficientem observantiae existiment Seres sunt
parte catholica, ut quod sentiunt affectus Ecclesiam ducti
Invisum infestumque Sinis. Omnes quippe eorum qui haec intellegentia posce
indignitate angerent Placita enim aliquo modo ex parte Christianorum.
Noli metuere et historicae veritati respondeant claves est - cum acerbam perpetiendis doloribus exercitatione - ut
Ipse fatebere maius periculum liberorum. Idem valet penes parentela praeterita
praesentium, Seres populus. Historicae veritati respondeant oportet Soughton serenius, a doctissimis hominibus in
integre exsequatur. Hoc magni momenti est ad suscipiendum studiosorum Quam qui
Donec maxime bene calleant rebus conferre. Testimonium enim perhibeo vobis, quia sanctus
Paratus semper operam libenter in elit.
6. in praesentia re, at verbis Ricci scripto a principio tractu
Amicitia (nn. I et III) et utilitatem accipit significationem. Reducto sinu late
Donec decimo saeculo et Graeco et Romano cultu atque humanitate hereditate classical
Imago amicitiae definit amicum "dimidium meae altera
Ego ", ideoque« introducit extet amicitiae mutuumque adiutorium mutuum. "
Et hoc Renovavit acerbam atque amicitiam cum eo omnes Seres exprimo
quem inicere ea concreta communicationis operaeque adiutricis inter Apostolicam Sedem et
Sit Rempublicam Popularem Sinarum primum constituatur. Nutrit, amicitia consuetudine et
Communicantes rebus laetis ac tristibus sicut etiam sensus, sensus solidarietatis auxiliorumque permutationis. The
Ipsa vere quaerit amicus collaborat personis boni omnes populos
ubique in mundo.
Historice modis Quod certe non opponuntur ad invicem differentia, Cina
Duo antiquissimorum Ecclesiae "Instituta« essendi et operandi in mundo
Scaena utrumque licet diversa dominia - in civilem, alter religiosus
spiritalibus - Encompass plus mille decies filios et filias. Non est occultum, quod
Sancta Sedes, nomine totius Ecclesiae catholicae, ut opinor, ad utilitatem totius
generis humani, initium exoptat alicuius colloquendi spatii cum auctoritatibus Popularis
Reipublicae Sinarum. Quondam per vices perperam olim tuus, colloquii
IV
facturum possumus cooperantur in bonum Seres et pacem
mundum. Praesentia requiritur summa permovere communitatibus
flagrans studium omni ex parte coniuncti procreandis perficiens intellectum
In amicitia et necessitudine cum ceteris populis. Hinc inter ordinationem rerum
Sanctam Sedem et Rempublicam Popularem Sinarum indubitanter positive pro peculiari
Humani generis profectum.
7. EXPRESSION semel beatitudine mea ad opportune celebratio huiusmodi historiae Significant
eventum optare quod privilegium poscit aperiatur via inter Orientis et Occidentis
Donec christiana cultura collocutionis et dabo exempla nova suscitarunt
humana et spiritualium divitiarum augmentum. Hos vota libens impartiar vobis Apostolica
Benedicentes rogantes Deum omne donum det vobis pacem et felicitatem.
Datum Romae, apud XXIV mensis Octobris MMI
Ioannes Paulus II
© Copyright - Libreria Editrice Vaticana